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Reconnaître la présence de Dieu en nous

Avant de pratiquer pleinement cette leçon, il peut être utile de reconnaître une peur souvent inconsciente: la peur de Dieu.

Même pour les étudiants expérimentés du Cours, le mot même de « Dieu » peut encore évoquer quelque chose d’inquiétant, comme un juge à craindre ou une autorité qui pourrait nous condamner.

Le Cours dit que cette peur représente le dernier obstacle à la paix : « Le quatrième obstacle : la peur de Dieu » (T-19.IV-D).

Soyons donc attentifs à tout appréhension intérieure lorsque nous pensons à Dieu, car cette leçon nous invite à rouvrir notre esprit pleinement à Sa présence bienveillante.

Le Cours nous rassure avec simplicité:
« Dieu est Amour et tu Le veux vraiment. (T-9.I.9:7)

Cette phrase change tout.

Quand nous lisons « Dieu est dans mon esprit », nous pouvons aussi entendre « L’Amour est dans mon esprit ».

Et soudain cette idée devient beaucoup plus douce et accessible.

Bien sûr que l’Amour est en nous … Parce que Dieu l’y a placé, au même titre que d’autres qualités magnifiques:

La lumière, la joie et la paix demeurent en toi parce que Dieu les a mises là. (leçon 93.7) 

Nous n’avons même pas besoin de développer ces qualités ou de les mériter. Nous avons simplement à les accepter:

Le fait que Dieu est Amour ne requiert pas la croyance mais requiert certes l’acceptation.   (T-9.I.11:5)

La leçon 30 est une invitation pour nous d’accueillir cette information profondément transformatrice:

Dieu est pur Amour, et Il est dans notre esprit. 

Nous ne savions pas que c’était cela que nous cherchions depuis toujours.

Parce que nous ignorions que c’était l’apparente absence de Dieu qui était au cœur de tous nos problèmes.

Derrière toutes nos quêtes et toutes nos difficultés se trouvait cette croyance cachée: l’idée d’avoir perdu Dieu et Son Amour.

Aujourd’hui, nous pouvons doucement laisser partir cette étrange pensée.

• Fermons nos yeux doucement sur ce monde…
• Passons à côté de tous les cris et les besoins de notre ego…
• Retrouvons le silence derrière l’agitation…

Et répétons-nous doucement et avec un profond désir:

« Dieu est pur Amour 
Il est là dans mon esprit.
Et Il m’aime infiniment.  
Son Amour est la réponse à chacune de mes questions
et à chacun de mes besoins.
Je suis en sécurité dans Son Amour. » 

Puis en rouvrant nos yeux, constatons le nouveau monde sur lequel nous posons notre regard.

Peut-être notre regard est-il déjà devenu un peu plus paisible, un peu plus tendre.

Et nous pouvons nous dire avec confiance:

« Dieu est dans tout ce que je vois parce que Dieu est dans mon esprit. »  

 
Observer doucement la pensée de victime

Cette leçon nous invite à observer avec honnêteté — mais sans jugement — toutes les situations où nous nous sentons encore prisonniers, blessés ou limités.

Dans quelles circonstances avons-nous encore l’impression que notre paix dépend de quelque chose d’extérieur ?

Quelle personne, quel événement ou quelle condition semble nous empêcher d’être pleinement heureux ?

Derrière chaque souffrance, l’ego raconte toujours la même histoire :

« Quelqu’un ou quelque chose est responsable de la perte de l’amour et de la paix. »

Et aussitôt apparaissent une victime… et un bourreau.

Mais le Cours nous invite à envisager une autre interprétation :

Et si notre souffrance venait surtout de la croyance que nous sommes séparés de l’Amour?

Alors, au lieu de renforcer l’histoire de la douleur, nous pouvons commencer à choisir une autre voix.

En pensant aux conditions qui semblent encore nous emprisonner, disons-nous doucement:

Puis laissons ces mots entrer tranquillement dans notre esprit :

Très bonne semaine de pratique,

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Leçon 26 
« Mes pensées d’attaque attaquent mon invulnérabilité. »

Idée complémentaire :
La sécurité n’est pas l’absence de danger extérieur, mais la présence de la force du Christ dans mon esprit.

Question :
Qui est-ce que je choisis d’être en cet instant: un corps fragile à la merci du monde, ou l’Esprit invulnérable que Dieu a créé?

Mini-pratique
Face à une contrariété, dites-vous:
«Ce n’est pas le monde qui m’attaque, c’est l’image que j’ai de moi-même qui me fait peur. Je choisis la force de mon Soi.»
.

Chers amis,

.
« La peur semble faire inévitablement partie du monde, et pourtant les grands sages disent que l’on peut s’en libérer. Comment est-ce possible? »

.
Selon le Cours, il est tout à fait possible de se libérer de la peur, à condition de bien comprendre son origine.

Habituellement, nous croyons que la peur provient des situations menaçantes dans ce monde.

Et effectivement, le monde semble être dangereux pour nos corps: accidents, catastrophes, bactéries, microbes et maladies – tout semble démontrer que le danger est présent partout.

Pourtant, selon le Cours, ces circonstances ne sont pas la cause de notre peur.

La peur vient d’une condition que nous produisons et maintenons dans notre esprit.

Une fois que nous comprenons ce mécanisme et décidons d’y mettre fin, le sentiment de sécurité peut revenir et apaiser nos craintes.

Cela paraît simple, en théorie, mais en pratique, c’est un vrai défi.

Il faut d’abord déceler ce choix intérieur — ce qui est très subtil — puis décider d’y renoncer.

Car, étrangement, nous sommes souvent encore attachés aux « effets » de la peur, qui valident notre existence séparée.

Quel est donc ce « choix » mystérieux qui produit la peur en nous?

Par exemple : nous sommes témoin d’un événement dangereux et nous ressentons de la peur; cela semble naturel.

Or, avant même d’avoir perçu cette situation, nous avions d’abord choisi et confirmé notre identité vulnérable et fragile.

La suite est logique: ayant choisi la faiblesse, nous ressentons inévitablement de l’anxiété, même dans les situations banales.

Ce qu’il faut bien comprendre: 

Nous n’avons pas une seule identité mais deux! L’une est « pur-esprit » (leçon 97), tandis que l’autre est étroitement liée au corps.

Notre pur-esprit ne connaît pas le danger: c’est le Christ en nous, fort et en paix. Notre « petit soi », en revanche, craint tout.

Les sages imperturbables sont simplement celles et ceux qui ont choisi de se souvenir de leur Soi et de sa force, et de ne plus accorder de crédit à leur soi et sa faiblesse.

Tu choisis toujours entre ta faiblesse et la force du Christ en toi. (T-31.VIII.2:1-7)

Cette leçon nous apprend que nous pouvons, nous aussi, faire ce choix essentiel.

Un sentiment de sécurité profonde peut venir lorsque nous arrêtons d’attaquer le Christ en nous.

Commençons … 🌸

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.

S’ouvrir à un nouveau genre de bonheur

Dans chaque situation :

• Observez vos attentes
• Reconnaissez que vous ne savez pas vraiment ce qui vous rendra heureux

Vous pouvez aussi vous dire:
« Je pense savoir ce que je veux et ce qui est bien pour moi, mais je peux me tromper.
Je m’ouvre à une idée différente du bonheur, plus profonde, plus stable.
Je veux apprendre ce qu’est le vrai Bonheur. »

.

Accueillir le pardon 

Notre ego a sa propre idée de ce qui nous rendrait heureux, mais ses projets ne servent jamais notre véritable intérêt.

Pour l’ego, le « bien » se définit par:

• La satisfaction de nos besoins personnels, parfois au détriment d’autrui.
• Le renforcement de la séparation: qu’il s’agisse de supériorité ou d’infériorité, d’exaltation ou d’échec, ou même d’une grande souffrance. Pour l’ego, le malheur est parfois « la clé du bonheur » —  quand nous crions « Aïe, j’ai mal! », il s’exclame: « Youpi, j’existe! ».

Pour sortir de cette dynamique, il nous suffit de remettre en question nos intentions et nos réactions en affirmant :

« Je me suis trompé sur la nature du bonheur dans cette situation. La seule chose qui me rendrait vraiment heureux, c’est la paix et l’amour de Dieu. Cette situation ne peut ni me donner cette paix, ni m’empêcher de la trouver. Mais elle peut m’apprendre à la reconnaître, ici et maintenant. Je lâche prise de mes attentes et de mes projections et je m’ouvre à mon Soi, source de la paix et de la joie de Dieu. »

Ce mouvement d’intériorisation constitue le vrai pardon : l’abandon de nos besoins personnels et de nos jugements, au profit du désir de retrouver la paix en chaque personne et en chaque situation.

Nous comprendrons enfin que « Le pardon est la clé du bonheur ». (Leçon 121).

.

Observer avec douceur notre frustration quotidienne

Chaque jour nous apporte son lot de contrariétés, souvent dans les tâches les plus simples.

Nous nous surprenons à soupirer d’impatience ou à juger subtilement quand les choses ne vont pas comme nous le voulons.

Prenons du recul et observons ce comportement avec douceur.

Cette frustration naît du but erroné que nous avons assigné à chaque situation et à chaque objet.

Disons-nous:

« Je crois savoir ce que je veux de cet objet. Pourtant, je ne sais pas quel but il doit réellement servir. Je m’ouvre à découvrir son vrai rôle pour m’aider à trouver le bonheur. »

.

Lâcher prise de toutes nos attentes 

Chaque objet possède une fonction utilitaire, mais sur le chemin de l’éveil, cet objet devient un outil puissant pour lâcher prise de notre « petit soi ».

Disons-nous avec chaque objet:

« Cette machine à laver (ou ce téléphone, voiture, etc.) peut m’aider à lâcher prise de mon petit soi et à m’ouvrir au Soi en Christ, éternellement en paix. Je me sers maintenant de cet appareil pour retrouver la paix de Dieu présente ici. J’abandonne mes projections et mes exigences; je laisse cet objet entrer dans mon cercle de pardon. Il n’est plus mon bourreau mais un partenaire pour retrouver l’Unité de Dieu. »

Cette leçon nous prépare à faire un grand pas : celui de nous apprendre à pardonner les autres.

À présent, essayons cette méditation en pensant à quelqu’un qui nous agace ou que nous avons tendance à juger…

« Cette personne peut m’aider à lâcher prise de mon petit soi. Elle est présente dans ma vie uniquement pour m’aider à retrouver la paix de Dieu. J’abandonne mes projections et mes exigences; je laisse cette personne entrer dans mon cercle de pardon. Elle n’est plus mon bourreau mais un partenaire pour retrouver l’Unité de Dieu. »

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Leçon 22 
« Ce que je vois est une forme de vengeance. »

Idée complémentaire :
Ce que je perçois à l’extérieur reflète les pensées que je garde en moi

Question :
Suis-je prêt à reconnaître que ce que je vois ne vient pas du monde, mais de mon état d’esprit ?

Mini-pratique
Pendant quelques instants, regardez autour de vous et dites-vous doucement : « Ce que je vois maintenant reflète mon état d’esprit. Je peux choisir la paix à la place. »

 

Chers amis,

« Le monde me pèse, comment le comprendre différemment? »

En regardant le monde, nous pouvons facilement ressentir de la peine pour ce que nous y trouvons.

Pourtant, Un cours en miracles nous rappelle que la paix de Dieu y est toujours présente.

Ce poids que nous ressentons ne vient pas, en réalité, du monde, mais d’une condition dans notre esprit.

Ce poids correspond à la croyance en la séparation d’avec l’Unité de Dieu.

Cette croyance remplit notre esprit d’une tristesse et d’une peur presque insupportables, et agit comme un filtre sur notre perception, teintant de gris tout ce que nous regardons.

La séparation – cette impression d’un « moi » distinct de Dieu – n’a pas commencé dans la douceur, mais dans une pensée d’attaque contre l’Unité de Dieu.

Une telle attaque est bien sûr impossible, et n’a jamais eu lieu.

C’est le principe de l’Expiation: rien ne s’est réellement produit au Ciel.

Mais le simple fait d’y croire produit des effets dans notre esprit, comme si cela s’était passé.

Ainsi, l’attaque devient le fond, la trame de l’esprit séparé, qui, partout, voit maintenant des images de représailles ou de vengeance pour ce qu’il pense avoir fait.

Comme nous lisons dans cette leçon, « N’est-ce pas une joyeuse nouvelle d’entendre qu’il (ce fantasme brutal) n’est pas réel? »

Cette leçon est une invitation à nous éveiller à cette vérité douce et libératrice.

Commençons … 🌸

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Leçon 20 
« Je suis déterminé à voir. »

Idée complémentaire :
Je ne vois pas la Réalité, mais je veux apprendre à La voir, et cela m’apportera la paix.

Question :
Est-ce la vérité … ou ma perception personnelle ?

Mini-pratique
Aujourd’hui, je m’abstiens de croire que j’ai toujours raison.

Chers amis,

« Le monde ne va pas bien… comment lui échapper ? »

Quoi de plus naturel que de réagir vivement aux événements que nous voyons aux informations ?

« Le monde ne va pas bien »
« C’est d’une telle tristesse »
« Cela m’agace profondément »

Tout cela est vrai… du point de vue de notre perception – celle de notre petit esprit séparé.

C’est une expérience compréhensible.

Mais ce n’est pas toute l’histoire, car nous ne sommes pas seulement ce petit soi;

Nous partageons notre véritable Identité avec le Soi, l’esprit du Christ.

De ce point de vue, les scènes du monde prennent un tout autre sens – et peuvent nous refléter la paix, la cohérence et la sécurité.

Même les situations troublantes de notre vie peuvent alors être vues différemment.

Car, en réalité, ce n’est pas le monde qui nous trouble… mais la manière dont nous le percevons – le sens que nous lui donnons.

Le Cours fait une distinction essentielle :

• notre « perception » (guidée par la séparation),
• et la « vision » (guidée par le Christ).

Notre perception habituelle n’est pas la vérité mais une interprétation fondée sur la séparation.

Dès que nous nous identifions avec notre «moi» séparé,  une tension aigue – souvent inconsciente – surgit, et assombrit toutes nos perceptions.

Et pourtant, malgré cela, nous pouvons apprendre à voir autrement:

Voir la paix derrière les apparences de conflit.
Voir la sécurité là où nous pensions voir le danger.
Voir avec la vision du Christ.

Et cela commence simplement par une décision:
« Je suis déterminé à voir. »

Commençons … 🌸

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Leçon 18 
« Je ne suis pas seul à éprouver les effets de ma vue. »

Idée complémentaire :
La manière dont je regarde cet objet communique un message aux autres: un message de paix ou de peur. 

Question :
Quelle perception (de cet objet) pourrait contribuer à offrir la paix aux autres?

Mini-pratique
Aujourd’hui, je choisis de regarder ces objets, ces personnes, avec Douceur, afin que ma perception fasse du bien aux autres.

 

Chers amis,

« Je vois beaucoup de gens autour de moi qui ne sont pas forcément souffrants mais qui ne sont pas heureux non plus. Comment puis-je les aider? »

On n’a pas besoin d’être sur un chemin spirituel pour vouloir aider les autres.

Même si ce n’est pas naturel pour notre esprit faux, c’est un réflexe automatique dans l’esprit juste de chacun.

Notre Soi reconnaît la souffrance chez les autres et souhaite les rassurer et soulager leurs peines.

Dans le Cours, porter de l’aide aux autres ne se fait pas de manière habituelle ;
on ne va pas chercher à dire les bons mots ou à comprendre la difficulté spécifique de chacun.

C’est une toute autre démarche que nous entreprenons.

Il s’agit de prendre du recul, de nous élever au niveau de notre Soi et de comprendre la souffrance humaine à plus grande échelle.

Nous souffrons tous, mais jamais pour les raisons auxquelles nous pensons (voir la leçon 5).

Le fait de croire que nous sommes séparés, isolés les uns des autres et séparés de Dieu provoque une tension et une douleur dans notre esprit.

Cette séparation n’est pas réelle, mais la croire suffit à générer la souffrance.

Heureusement, nous détenons la solution et elle est simple: il faut retrouver en nous le souvenir vivant de l’Amour de Dieu, qui nous aime inconditionnellement et éternellement.

Et nous n’avons même pas besoin de nous expliquer tout ça ou de l’expliquer aux autres.

Le seul fait de « revivre » ce souvenir intime, de le rendre réel en nous, transforme la vision que nous avons du monde où la paix et le réconfort deviennent perceptibles.

Et, puisque « nous ne sommes jamais seuls à éprouver les effets de notre vue » (leçon 18), les autres peuvent alors aussi ressentir cette paix.

C’est ainsi que nous nous entraidons sans même le savoir.

Commençons … 🌸

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Leçon 19 
« Je ne suis pas seul à éprouver les effets de mes pensées. »

Idée complémentaire :
Parce que les esprits sont joints, ce que je pense se partage et s’étend au-delà de moi. 

Question :
Quel est le message que je suis en train d’offrir au monde à travers mes pensées?

Mini-pratique
Aujourd’hui, je choisis d’offrir des pensées de paix, d’amour et de pardon à tous les esprits.

 

Chers amis,

« Mon temps sur Terre est court. Quel est le plus grand don que je puisse offrir au monde? »

Le temps passe vite et nous avons souvent l’impression de ne pas accomplir tout ce que nous souhaiterions…

Nous aimerions bien souvent en faire davantage – pour nous-mêmes bien sûr, mais aussi pour tous les autres – en particulier ceux que nous aimons.

Selon le Cours, le temps n’a aucune incidence sur ce que nous partageons réellement.

Nous n’avons pas besoin d’années d’efforts pour accomplir quelque chose de significatif.

Nous n’avons même pas besoin d’atteindre un état spirituel « élevé » ou de purifier notre esprit…

Les dons de l’esprit sont toujours complets.

Et puisque les esprits sont joints, les autres éprouvent les effets de nos pensées (leçon 19).

Une seule pensée sincère d’amour, de pardon et de paix est reçue partout.

Ainsi, le plus grand don que nous puissions faire est d’accepter l’amour de Dieu en nous.

C’est un don universel et profondément transformateur, pour nous comme pour tous.

Commençons … 🌸

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Leçon 14 
« Dieu n’a pas créé un monde in-signifiant. »

Idée complémentaire :
Un autre Monde représente ma véritable Maison.

Question :
Et si Dieu n’était pas du tout en colère contre moi ?

Mini-pratique
Lorsque vous ressentirez de la culpabilité aujourd’hui, dites-vous :
«Dieu n’a pas créé ce monde, et Il ne m’a jamais condamné.»
Puis laissez cette idée vous apaiser.

Chers amis,

« Comment Dieu pourrait-il m’aimer?
Regardez ce que j’ai fait! »

Il n’y a pas un seul être humain qui vienne sur Terre sans porter cette croyance au fond de son esprit. Le moindre brin de tristesse que nous ressentons semble répéter cette idée.

L’ego raconte que Dieu a créé le monde comme une terre d’exil, où nous devrions souffrir pour expier notre péché originel de séparation. 😟

Cette idée est devenue une croyance si profondément enracinée dans notre esprit que chacune de nos petites erreurs semble aujourd’hui confirmer notre terrible culpabilité ontologique:

Une tasse cassée – « Dieu ne m’aime pas. »
Une baisse de revenus – « J’ai fait une terrible erreur. »
Un rhume – « Qu’est-ce que j’ai fait pour mériter ça? »
Un regard sombre – « Je suis indigne. »

L’ego n’est jamais loin pour « enfoncer le clou »!
Comment reagrder passer les mensonges de l’ego?

Quittons le terrain de jeu, rentrons à la Maison.

L’ego a besoin de nous faire croire que Dieu est cruel et qu’il nous déteste:
Il aurait, selon lui, créé ce monde à cause de notre péché de séparation, et nous devrions en souffrir.
Comme le dit le Cours:

Il n’en est pas un parmi eux qui n’ait pensé que Dieu était cruel. (T-13.in.2)

La vérité est toute autre. 

En quittant le Ciel, nous avons rêvé d’un monde comme d’un immense terrain de jeu où nous pourrions mettre en scène nos drames et nos souffrances.

Dans ce vaste bac à sable, nous avons construit des villes, dressé des tours et bâti des maisons.

Nous avons vécu nos vies et poursuivi nos buts; nous avons tenté d’être heureux OU prétendu, tantôt bien, tantôt mal, d’être heureux et pleinement satisfait…

Et à chaque contretemps, nous nous sommes plaints de nos « mauvaises étoiles » – c’est une manière détournée d’accuser le Dieu qui, pensions-nous, nous avait exilés du Ciel.

Mais en relevant les yeux au-dessus des foules, des maisons et des villes et en regardant vers l’horizon… nous pouvons apercevoir notre Demeure, notre véritable Demeure.

Sa Porte est ouverte.
Une lumière chaleureuse brille à chaque fenêtre.
Il nous suffit d’accepter que ce monde n’est pas de Dieu – et qu’Il n’est pas fâché contre nous.

Notre Père céleste est à la Maison et ignore les jeux que nous jouons dans le bac à sable.
Il n’y a jamais eu de séparation, jamais eu d’exil, jamais eu de monde.
La culpabilité n’existe pas et le chemin pour rentrer chez Nous est complétement ouvert.

Venez à Moi, Mes enfants,
encore une fois, sans de telles pensées tordues sur le cœur.    (S-3.IV.6:1-6)

Reviens chez toi.
Tu n’as pas trouvé ton bonheur en ces lieux étrangers et en ces formes étrangères qui n’ont pas de signification pour toi, bien que tu aies cherché à les rendre signifiants.
Ta place n’est pas dans ce monde.
Tu es un étranger ici.
Mais il t’est donné de trouver le moyen par lequel le monde ne semble plus être une prison ni une geôle pour qui que ce soit.
(leçon 200.4:1-5)

Commençons … 🌸

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1) Le monde ne contient pas notre jugement: observons-le
Regardons autour de nous. Nous voyons un monde d’objets – certains semblent, à nos yeux, plus importants que d’autres.
Le sens que nous attribuons à toutes ces choses est tout à fait personnel. Il est fabriqué et projeté par notre esprit. Il porte le sens que nous lui donnons; mais en lui-même, il demeure neutre, inchangé et inaffecté par nos pensées.
Réflexion :
Le monde n’a pas le sens que je lui donne.
Et le sens que je lui donne est une fabrication personnelle.Soyons attentifs à toute gêne ou surprise que nous pourrions ressentir pendant cet exercice. Celle-ci pourrait nous révéler notre besoin de trouver dans ce monde le sens que notre soi particulier veut lui imposer.
Cette attitude ne nous permettrait pourtant pas d’entendre le sens que lui donne le Saint-Esprit.
Rassurons-nous : le Saint-Esprit ne nous enlève rien.
Il ne supprime pas nos relations particulières — Il les transforme.
Il révèle la beauté présente derrière ce que nous avons imaginé.J’ai dit maintes fois que le Saint-Esprit ne te priverait pas de tes relations particulières, mais qu’il les transformerait. (T-17.IV.2:1-7)Chacun sur terre a formé des relations particulières, et bien qu’il n’en soit pas ainsi au Ciel, le Saint-Esprit connaît comment leur apporter une touche de Ciel ici. (T-15.V.8:1-5)

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2) Observons notre attachement à notre jugement
En écoutant les informations ou en regardant l’actualité, remarquons la rapidité avec laquelle surgissent en nous conclusions, interprétations et jugements.Sans nous juger, suggérons-nous simplement:
C’est ainsi que je tente de donner un sens à un monde qui n’en a pas un en lui-même. Mon malaise face à l’absence de sens inhérent du monde me pousse à l’interpréter. Mais si j’accepte de ne plus imposer ma perception, je peux ouvrir mon esprit au regard du Saint-Esprit, parfaitement bienveillant et aimant.

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1) Observer doucement notre peur
Le monde n’a pas de signification en soi. Cela nous contrarie (leçon 12) – et plus encore, cela nous inquiète. Au lieu d’éviter cette peur, apprenons à l’observer avec douceur.
Plus nous arriverons à nous familiariser avec notre peur, plus nous pourrons la désamorcer et la faire disparaître, pour accueillir la Paix derrière.
Disons-nous intérieurement:
« Ce monde n’a pas le sens que je lui donne. Mes souvenirs ne sont peut-être pas ce que je crois. Mes jugements ne sont peut-être pas justifiés. Dans cet espace ouvert, le Saint-Esprit peut me montrer un autre regard. »
Puis, observons:
Que se passe-t-il en moi ?
Y a-t-il une tension émotionnelle ou physique ? Une résistance ? Une inquiétude, même subtile ?
Accueillons cette réaction sans la juger.
Plus nous tenterons de faire la paix avec cette peur, plus elle se dissoudra.
Derrière elle se trouve une Paix stable, qui ne dépend d’aucune interprétation personnelle.

---

2) Pardonner notre opposition à Dieu
Si un monde insignifiant engendre la peur, c’est parce que nous voulons lui imposer notre propre sens au lieu d’accueillir celui de Dieu.
Chaque fois que nous défendons rigidement notre opinion, nous déclarons notre opposition à Dieu: « Je m’en fiche de ce que Tu penses, mon interprétation est plus importante que la Tienne. »
Essayons de ressentir ce conflit intérieur, sans culpabilité.
Ce reflexe est une tentative de préserver le soi particulier.
Si Dieu arrivait à nous « imposer » Sa Signification – son Amour et sa Paix -, notre soi disparaîtrait.
Puis murmurons-nous :
« Il n’y a rien à craindre en Dieu car Il est pur Amour.
Mon opposition n’a aucun effet sur Lui.
Je suis toujours aimé.
Je peux relâcher mes défenses et m’ouvrir à sa Signification.
Je peux laisser Son Mot s’inscrire sur le monde et le transformer en un lieu de paix. »

.

1) Se désidentifier de nos pensées… avec douceur
Dire que nos pensées ne signifient rien requiert, de notre part, un certain détachement.

Nous avons tellement l’habitude de croire nos pensées — voire de nous identifier à elles — que cette idée peut, d’un coup, générer beaucoup de résistance en nous.

Observez simplement :
Qu’est-ce que cela vous fait de dire: «Mes pensées ne signifient rien»?

Toute gêne, même subtile, nous montre à quel point nous accordons de l’importance à nos pensées… et à l’image que nous avons de nous-mêmes.
Nous n’aimons pas l’idée d’être «aussi insignifiants» que nos pensées 😉.

Pourtant, nous ne sommes pas nos pensées.
Notre véritable Identité — celle que nous partageons avec le Christ — demeure intacte, lumineuse et paisible.

Et si nous pouvons observer que nous pensons, et ce que nous pensons, cela signifie bien que nous ne sommes pas nos pensées. Nous ne pouvons pas être nos pensées (être identifiés à elles) et en même temps les observer.

Rappelons-nous tendrement :
«Mes pensées ne signifient rien…
et ce n’est pas un problème.
Cela me libère d’une fausse identité
et fait de la place pour mon véritable Soi en Christ.»

2) Se libérer dans les situations ordinaires de la vie
Pratiquons cette leçon au cœur même de nos réactions quotidiennes :

• dans un embouteillage,
• dans un bus, un métro ou un train,
• dans une file d’attente,
• au téléphone avec un proche,
• dans une conversation difficile avec un collègue ou un client…

Dans ces moments où l’esprit se contracte, rappelons-nous doucement :
«Mes pensées au sujet de cette situation et au sujet de cette personne ne signifient rien.»

Ce simple retournement d’esprit fait déjà place pour un peu de paix. 

---

.

3) Remettre en question toute l’activité du petit soi
Ce n’est pas seulement nos pensées qui manquent de signification :
c’est toute l’activité de l’esprit séparé — sensations, émotions, souvenirs, interprétations.

Nous pouvons élargir la pratique :
«Mes pensées ne signifient rien…
et mes ressentis, mes sensations, mes émotions, mes souvenirs non plus.
Rien de ce qui appartient à mon petit soi n’a de signification réelle.
Je cesse de leur accorder de l’importance.
Ainsi, mon véritable Soi pourra remplir mon esprit de paix et de joie.»

Et nous pouvons nous rappeler :
«Que je n’oublie pas que mon soi n’est rien,
mais que mon Soi est tout.»
(Leçon 358)

4) Et qu’en est-il de l’activité du soi des autres ?
Nous avons parfois tendance à accorder plus d’importance aux pensées des autres qu’aux nôtres.
Pourtant, si leur esprit se croit séparé, leurs pensées — tout comme les nôtres — ne peuvent pas être justes.

Nous pouvons alors nous souvenir que :
«Mes pensées ne signifient rien…
et les pensées de ces personnes non plus.
Si elles se croient séparées de Dieu,
leurs pensées ne peuvent pas refléter la vérité.
Derrière elles se trouve la Pensée vivante
de leur Soi en Christ.»

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1) Voir la confusion du monde autrement…
Le chaos que nous croyons voir à l’extérieur n’est que le reflet du manque de sens, né de la croyance en la séparation.

Rappelons-nous doucement mais avec conviction:
« Je vois un monde confus et des gens confus.
Mais la vraie source de cette confusion est dans mon esprit, qui se croit séparé de Dieu. Aujourd’hui, je veux me souvenir de la source de toute Signification, présente dans mon Soi uni avec Dieu. La paix reviendra alors vite dans mon esprit. »

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2) Basculer du monde à l’esprit … puis au Soi
Cette leçon nous encourage à cesser de chercher le bonheur dans nos circonstances. Le vrai bonheur vient lorsque l’esprit change, pas lorsque les situations changent.

Face à une difficulté, disons-nous avec sincérité:
« Je ne ressens pas cela à cause de ce qui se passe, mais parce que je crois être séparé de Dieu. Je pense être un corps, je pense avoir une conscience séparée du Christ, et ce sont ces croyances qui imprègnent mon esprit de confusion. A partir de ce moment-là, je ne verrais qu’injustice, pénurie et faute. Mais si je tourne mon attention vers le Soi, au-dessus et au-delà du monde, je retrouverai instantanément paix, sécurité et joie. »

3) Comprendre la difficulté des autres à basculer du monde à l’esprit
Si notre propre confusion vient de la séparation, il en est de même pour les autres. Même lorsque leurs situations semblent difficiles, c’est leur croyance en la séparation qui produit des pensées confuses en eux et leur montre un monde confus et menaçant.

Pensons aux personnes souffrantes:
« Ces personnes souffrent non pas à cause du monde, mais à cause de leur pensées confuses venant de la séparation. Au fond d’eux se trouve aussi la présence du Christ, rayonnant sa Paix dans leur esprit. Il n’est pas toujours facile de nous en souvenir, comme je le sais personnellement. Je peux les aider en me reliant à la paix dans mon propre esprit, paix que nous partageons. »

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Chers amis,

A partir de la leçon 4, Jésus nous invite à porter davantage notre attention sur notre paysage intérieur.

En observant attentivement le flot de nos pensées, nous constatons rapidement qu’elles sont changeantes et parfois contradictoires.

Cette variabilité est un indice précieux qui nous informe que nous ne pensons pas encore à partir de notre grand Soi, uni au Saint-Esprit.

La vision du Soi, elle, est stable.

Elle reconnaît le rôle qu’a chaque chose et le sens de chaque situation dans notre vie.

A l’inverse, l’ego – associé à notre petit soi – interprète tout à partir de ses besoins personnels qui fluctuent constamment.

Notre va-et-vient mental et émotionnel reflète le basculement constant entre ces deux voix intérieures.

Le but du Livre d’exercices n’est pas de juger cette activité, mais de nous entrainer à distinguer chaque voix, pour mieux choisir.

Au début, cette pratique peut être inconfortable.

C’est normal! 🙂

Mais à mesure que nous devenons plus familiers avec cette instabilité et que nous cessons de la juger, elle perd de son pouvoir.

Certaines pensées peuvent toutefois encore nous surprendre par leur dureté ou leur charge émotionnelle persistante.

Elles peuvent même résister à l’invitation de cette leçon.

Là aussi, nous pouvons être bienveillants pour nous accompagner et traverser plus sereinement ces moments.

Commençons … 🌸

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Je pardonne mes jugements
La leçon 4 nous invite tout d’abord à devenir conscients de l’activité de notre esprit.Il est inévitable que certaines pensées nous déçoivent – elles ne sont pas toutes agréables! 😦Mais, plutôt que de les fuir ou de les condamner, nous pouvons simplement les observer et nous souvenir :

« Voilà une pensée qui vient de mon ego! Heureusement, d’autres pensées plus justes viennent de mon Soi, et celles-là m’aideront à me pardonner. »   

J’accompagne mes souvenirs douloureux avec douceur
Certaines pensées peuvent nous ramener vers des moments difficiles que nous avons pu traverser : des blessures, un abandon ou une trahison…

Ces pensées résistent davantage à nos efforts de lâcher prise.

Elles nous demandent donc d’être bien plus attentifs.

Et au lieu de chercher à les exclure de notre pratique, nous pouvons les inclure avec tendresse et nous dire:

« Je n’ai pas besoin de lâcher prise de ces pensées tout de suite. Je peux les observer, les accueillir avec douceur, sans me forcer. Et je relâcherai la signification que je leur ai donnée quand je me sentirai vraiment prêt(e). »

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Nous conservons certaines de nos pensées de jugements et de souffrance parce qu’elles soutiennent encore l’identité de notre soi séparé auquel nous croyons.Lâcher prise de ces pensées nous conduira, tôt ou tard, à lâcher prise du petit soi lui-même.

Et il est bien possible que nous ne nous sentions pas encore prêts pour cela.

Ce n’est pas un problème. 🙂

Nous pouvons simplement reconnaître ce blocage et nous rassurer:

« Je lâcherai prise de ces pensées difficiles et douloureuses quand j’aurai davantage confiance en mon identité, la vraie, celle de mon Soi en Christ. En attendant, je peux reconnaître que ce n’est pas la gravité de ce que j’ai vécu qui me freine, mais mon besoin récurrent de préserver mon petit soi séparé. J’ai le temps. Tout suit son cours. »

Chers amis,En ce début d’année d’apprentissage, il nous est demandé de reconnaître la puissance de notre esprit, afin de pouvoir le changer.

Et cette deuxième leçon nous invite à prendre conscience d’un mécanisme fondamental en nous: celui qui donne un sens à notre monde extérieur.

Jésus nous demande ici de voir que le monde que nous croyons extérieur à nous est, en réalité, interprété à partir de nos pensées.

Nous ne voyons jamais sans interpréter.

Voyez-vous ce qu’il y a là de très curieux ?…

Nous pensons en effet tous arrivés dans un monde déjà « tout prêt », portant une signification indépendante de nous.

Nous faisons l’expérience d’être de simples observateurs ou témoins – parfois victimes – d’un monde qui nous imposerait ses lois, ses conditions et ses drames.

Selon le Cours, ce n’est pas ainsi que les choses se passent.

Et heureusement!

Car si le monde avait en lui-même un sens totalement indépendant de notre esprit, nous n’aurions aucune marge de manœuvre dans l’expérience que nous en vivons.

Avec cette leçon, nous commençons doucement à reprendre le contrôle sur notre esprit, en reconnaissant que nous sommes à la fois les concepteurs et les expérimentateurs du monde que nous voyons.

Nous reviendrons souvent sur ce thème au cours de l’année.

Pour l’instant, nous faisons simplement nos premiers pas dans cette prise de conscience essentielle.

Avançons donc lentement et avec beaucoup de douceur.

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Le principe à l’œuvre ici est très clairement exprimé dans ce passage du Cours:

La projection fait la perception. Le monde que tu vois […] est l’image extérieure d’une condition intérieure. (T-21.in.1:1-12)

Autrement dit, les images autour de nous sont neutres, dépourvues d’un sens inhérent.

Puis notre esprit projette un sens sur ce que nous voyons, pour tisser une « histoire ».

Cette histoire est celle de l’ego — sauf lorsque nous invitons le Saint-Esprit à nous aider à voir autrement.

C’est précisément le but du Livre d’exercices :
nous entraîner à percevoir cette écoute intérieure, paisible et bienveillante.

Pour cette leçon, toutefois, il ne nous est rien demandé d’autre que d’observer comment nous attribuons un sens à tout ce que nous voyons.

Commençons simplement. 🌸

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Observons notre étonnementSi nous pensions déjà spontanément ce que cette leçon nous dit, nous n’aurions pas besoin de la pratiquer. 🙂

Cela signifie que, dans notre expérience ordinaire, nous ne pensons pas être ceux qui donnons à tout ce que nous voyons toute la signification que cela a pour nous.

En observant certains objets ou certaines scènes, il sera donc possible que nous soyons surpris, voire même que nous ressentions une certaine résistance.

Prenons le temps de remarquer ces instants de surprise, d’étonnement, de résistance …

Puis suggérons-nous intérieurement:

« Cet objet/cette situation semble avoir un sens inhérent que je ne pense pas être en train de lui donner. Et pourtant, c’est bien moi qui lui ai donné toute sa signification. »

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« Même dans cette situation difficile, c’est toujours moi qui ai donné toute la signification à ce que je vois. 

Appliquez ce même exercice plus spécifiquement à toute situation ou événement qui vous font fortement réagir.Cherchez, dans vos souvenirs ou dans l’actualité, des scènes qui vous ont marqué(e)s – ou blessé(e)s.

Puis répétez-vous doucement l’idée du jour:

« J’ai donné à cet événement, passé ou présent, toute la signification qu’il a pour moi. »

Observez alors le moindre inconfort qui pourrait apparaître.

Celui-ci nous indique une zone d’ombre dans laquelle nous n’avons pas encore invité Jésus à apporter sa lumière.

Un miracle nous attend ici : celui de reconnaître que, même dans ces situations difficiles, l’amour de Dieu est présent – et qu’il peut transformer toute notre expérience.

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Lecture suggérée:
Concept de soi versus Soi  T-31.V

Chers amis,

Tout chemin spirituel demande de s’engager intérieurement.

Pour apprendre, l’esprit doit être disponible, prêt à accueillir de nouvelles idées.

Or, cette ouverture est difficile, non pas parce que nous refusons de nouvelles idées, mais parce que nous sommes inconscients de tout ce que nous croyons déjà savoir!

Par conséquent, nous ne pouvons pas remettre en question ce dont nous ne sommes pas conscients.

C’est pour cela que Jésus nous invite à faire table rase dans notre esprit.

Pour commencer cette année d’apprentissage avec le Livre d’exercices, il nous propose cette première leçon radicale, au message aussi simple que déroutant:

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Dans cette leçon, Jésus nous invite à élargir cette idée à tout ce que nous voyons autour de nous : dans la rue, par la fenêtre…

Allons encore plus loin:

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« Rien de ce que nous voyons à la télévision, dans cette salle de réunion, dans cet hôpital, sur ce bilan de santé, et même plus loin, dans notre banlieue, dans notre pays, dans la bande de Gaza, sur la planète Terre … ne signifie quoi que ce soit. »

Ainsi formulée, l’intention devient plus claire: tout remettre en question, afin d’ouvrir notre esprit tout entier à une autre manière de voir.

Si nous ne savons réellement rien, alors nos opinions, jugements, réactions, expériences – et mêmes nos souvenirs – perdent leur fondement.

C’est vertigineux! L’objectif de Jésus n’est pas de nous déstabiliser, ni de nous faire violence. Restons donc doux avec nous-mêmes. 🙂

Il s’agit simplement d’ouvrir notre esprit à la possibilité que les choses n’aient pas la signification, l’importance ou la valeur que nous leur avons toujours données.

Car nos perceptions et nos interprétations ont maintenu notre esprit enfermé dans la souffrance, le manque et le conflit, loin de la paix que Jésus nous assure est toujours présente.

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Une signification juste existe – mais pas celle de l’ego

Il serait facile de croire que Jésus affirme que rien n’a de sens.

Mais Jésus n’est pas un nihiliste.

Les choses ont bien une signification – simplement pas celle que nous leur avons donnée.

Nous pouvons ainsi entendre la leçon de cette manière:

« Rien de ce que JE  vois ici ne signifie quoi que ce soit. »

De moi-même, je ne peux pas comprendre la signification des choses, car ce « je » est toujours l’ego.

Le Cours nous enseigne qu’il n’y a que deux voix dans l’esprit:
Celle de l’ego, la voix de la séparation,
Et celle du Saint-Esprit, la voix de l’Unité.

Lorsque nous voyons le monde par les yeux de l’ego, tout semble être chaos incompréhensible: haine et conflit, amour et dépendance, tristesse et extase, souffrances, maladies…

Mais une autre vision est possible:

Voir le monde par les yeux du Saint-Esprit donne soudain à toute chose une signification nouvelle: celle du pardon et de la paix.

Le Livre d’exercices nous enseigne, pas à pas, comment accéder à cette vision.

Mais pour commencer, Jésus nous invite à nous dépouiller intérieurement.

Alors … commençons. 🌸

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Pratique 1 – Observer sans certitude 

Nous avons rarement l’habitude de remettre en question nos ressentis et nos perceptions – ils nous semblent toujours très justes!

Pourtant, c’est précisément ce que Jésus voudrait que l’on fasse.

Cette semaine, prenons le temps d’observer notre façon de percevoir.

En regardant les infos, en pensant à notre travail, à nos relations ou aux événements du monde, demandons-nous:

Puis ouvrons-nous doucement à une autre possibilité:

Pratique 2 – Reconnaître en moi Celui qui sait  

Si je me permets de douter de ma perception, je peux alors demander de l’aide.

Répétons-nous cette semaine:

Rien de ce que je vois, par moi-même, n’a de signification. Mais il y a en moi Celui qui peut m’aider à voir le sens caché:

Pratique 3 pour les étudiants avancés – Appliquer à mon environnement intérieur 

Jésus nous invite souvent à ne pas nous fier à ce que nous percevons à l’extérieur.

Mais qu’en est-il de ce qui se passe à l’intérieur de nous ?

Nos émotions, nos humeurs et nos ressentis semblent surgir spontanément, comme s’ils disaient toujours quelque chose de vrai sur nous ou sur le monde.

Pourtant, eux aussi sont le résultat de nos perceptions — et peuvent donc, eux aussi, être erronés.

Cette perspective rejoint une affirmation très forte de Jésus dans la leçon 93 :

Le soi que tu as fait n’est pas le Fils de Dieu. Par conséquent, ce soi n’existe pas du tout. Et tout ce qu’il semble faire et penser [et ressentir] ne signifie rien. (leçon 93.5)
(Leçon 93.5)

Ou encore cette idée simple et puissante:
Que je n’oublie pas que mon soi n’est rien, mais que mon Soi est tout. (leçon 358.1)

Cette semaine, je prends le temps d’observer mes réactions intérieures avec bienveillance, sans chercher à les corriger ou à les analyser. Je me dis simplement :

« Rien de ce que je perçois dans mon esprit n’a de signification en soi. »

Derrière ce petit moi, avec ses émotions changeantes, se tient mon Soi en Christ, calme et présent.

En douceur, j’accepte de ne rien devoir comprendre ni régler dans mon paysage intérieur.

Je laisse l’esprit se déposer, et j’attends tranquillement de reconnaître la paix, l’amour et la grâce qui sont déjà là, au cœur de mon Soi.

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Le test de la vérité  (T-14.XI)

Ton rôle est très simple.
Tu as seulement besoin de reconnaître que tout ce que tu as appris, tu ne le veux pas.
Demande d’être enseigné, et n’utilise pas tes expériences pour confirmer ce que tu as appris.

Lorsque ta paix est menacée ou troublée de quelque façon que ce soit, dis-toi :

Je ne connais pas ce que signifie quoi que ce soit, y compris ceci.
Ainsi je ne sais pas comment y répondre.
Et je n’utiliserai pas ce que j’ai appris dans le passé comme lumière pour me guider maintenant.

Par ce refus d’essayer de t’enseigner à toi-même ce que tu ne connais pas, le Guide Que Dieu t’a donné te parlera.

Il prendra dans ta conscience la place qui Lui revient dès l’instant que tu l’abandonneras et la Lui offriras.
(T-14.XI.6:1-11)

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La fiche de pratique pour cette semaine

Notre thème :
Se laisser guider pour accueillir de nouvelles réalités

« Cette semaine, je commence un nouveau voyage intérieur et je m’ouvre à l’idée d’être guidé(e) vers de nouvelles perceptions. »

Pense que je te tiens par la main et que je te conduis.
Et je t’assure que cela ne sera pas un vain fantasme.
(leçon 70.9)

Lectures suggérées:
Introduction au Livre d’exercices d’Un cours en miracles

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Chers amis,

Nous commençons un nouveau cycle d’enseignements consacré au Livre d’exercices d’Un cours en miracles.

Bien plus qu’un simple recueil de pratiques quotidiennes, il est une véritable voie de transformation intérieure. Il nous conduit pas à pas vers deux vérités fondamentales:

• Notre expérience du monde n’est pas ce que nous croyons – nos perceptions sont souvent erronées
• Nous ne sommes pas seuls dans notre esprit, contrairement à ce que nous pensons

Ces deux idées résument l’essence même du Livre d’exercices.
Et chacune d’elles nous demande de prendre un réel temps de réflexion…

Comprenons-nous vraiment ce que nous voyons? 

Nous avons tous fait l’expérience de croire comprendre une situation, d’en tirer des conclusions … puis de découvrir, parfois avec douleur ou embarras, que nous nous étions complètement trompés. 😦

Nous pensons comprendre les événements, nos relations, nos conditions de vie. Et pourtant il nous manque souvent l’essentiel: la vérité derrière les apparences. 

Il nous manque le grand tableau!
Il nous manque la compréhension de ce qui se joue sur un arrière plan: le pourquoi et le comment de cette expérience humaine, fondée non sur des lois terrestres, mais sur des principes profondément spirituels et métaphysiques.

Un cours en miracles est précisément une voie pour apprendre à reconnaitre cet arrière plan.

S’ouvrir à un Guide intérieur

Pour entendre le message radical du Cours – un message de pardon profond et de paix véritable – notre esprit doit être réellement ouvert.

Or, si nous restons attachés à notre histoire et à nos interprétations habituelles, on peut nous parler d’amour et de paix sans que ce message soit vraiment entendu.

Tout dépend de la voix que nous choisissons d’écouter.

Si nous connaissions un Guide digne de confiance, nous pourrions accepter d’entendre ce qui contredit nos certitudes, et découvrir une nouvelle lecture des mêmes événements – parfois jusqu’à en faire une expérience totalement différente.

Et pourtant, malgré notre désir de faire sa connaissance, il peut sembler étrangement silencieux.

Ce n’est pas qu’il est absent de notre esprit (il ne connaît ni RTT ni vacances 😉).

C’est simplement que nous avons longtemps choisi d’écouter une autre voix: celle de l’ego.

Le Cours nous enseigne qu’il n’existe que deux enseignants intérieurs, et que nous choisissons constamment entre eux.

En parlant de la voix du Saint-Esprit et de celle de l’ego, Jésus dit:

Les deux voix parlent simultanément pour des interprétations différentes de la même chose; ou presque simultanément, car l‘ego parle toujours en premier.    (T-5.VI.3:1-6)

Lorsque nous sommes contrariés, blessés ou inquiets, nous avons écouté la première voix et nous avons d’emblée accepté son interprétation des faits.
Notre esprit se ferme alors à l’autre Voix.

Introduire un petit espace intérieur

Si nous souhaitons retrouver la paix,
Entendre le message du Cours,
Et faire connaissance avec notre Guide,
Il nous faut apprendre à introduire un léger battement dans nos réactions.

Un instant où nous nous disons simplement:

« Peut-être que mon interprétation n’est pas tout à fait juste. Peut-être qu’il existe une autre manière de regarder cette situation. »

C’est déjà une invitation pour Jésus d’entrer dans notre esprit.
Et il ne manquera pas d’y répondre.

Si cette idée vous parle…
Alors, commençons. 🌸

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Pratique 1 – Envisager la possibilité que nos perceptions ne soient pas justes

Cette semaine, nous rencontrerons de nombreuses situations, chacune suscitant des réactions en nous différentes selon les circonstances.

Ces réactions sont souvent automatiques.
Nous ne nous demanderons pas si elles sont correctes ou incorrectes.

Selon le Cours, toute réaction qui n’est pas imprégnée de paix, de bonté et de pardon repose sur une erreur de perception.

Il n’y a pas de lieu où tu puisses souffrir ni de temps qui puisse apporter un changement à ton état éternel. (leçon 132.9)

C’est un message radical:
La paix reste toujours possible, quelque soit la situation.

Pour nous préparer au travail des leçons du Livre d’exercices et pour ouvrir notre écoute à une nouvelle voix intérieure, entraînons-nous cette semaine :

Chaque fois que nous remarquerons une réaction qui n’est ni paisible ni aimante, disons-nous:

« Peut-être que je ne comprends pas tout dans cette situation, parce que je ne vois pas tout.
Peut-être existe-t-il une autre perception qui me permettrait de retrouver la paix. »

Pratique 2 – Me rappeler la présence vivante de l’auteur du Cours

Le Livre d’exercices nous entraine à reconnaître deux choses fondamentales:

• la paix est déjà présente en nous, malgré notre contrariété
• un Guide intérieur est toujours présent pour nous aider à nous en souvenir.

Jésus représente cette partie de notre esprit – le Soi ou l’Esprit juste – où la paix demeure.

Lorsque nous retrouvons sa présence, nous retrouvons naturellement la paix.

Il peut toutefois être tentant de le percevoir comme irréel, ou comme un personnage appartenant uniquement au passé.

Cette semaine, pour raviver notre confiance en sa présence vivante en nous, prenons simplement le Cours dans nos mains, ouvrons-le au hasard, et disons-nous intérieurement:

« Ces mots n’ont pas été écrits par un être humain ordinaire mais transmis directement depuis l’esprit de Jésus lui-même. Il est présent ici. Il s’adresse à nous. Je peux ressentir sa présence en moi, m’encourageant et me guidant sur le chemin. »

Très bonne semaine de pratique,

Thème de la semaine :
Bien s’ancrer dans son Esprit juste

La fiche de pratique pour cette semaine

Notre thème :
Bien s’ancrer dans son Esprit juste

« Cette semaine, je reconnais les regrets du passé et les peurs de l’avenir, et je me rapproche de mon Soi en Christ »

Il n’est pas de temps, pas de lieu, pas d’état où Dieu est absent.
Il n’y a rien à craindre.
 (T-29.I.1:1-9)

Lectures suggérées:
Section: Choisis à nouveau (T-31.VIII)
Leçon 100

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Chers amis,
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Quelle belle occasion en ce début d’année pour préparer notre esprit aux leçons à venir!

Pour en profiter pleinement, nous pouvons nous poser deux simples questions:
° Ai-je fait la paix avec l’année dernière?
° Suis-je en confiance pour l’année à venir?

Ces deux questions simples nous mènent directement au cœur de notre pratique du Cours.

La première nous invite à pardonner et à lâcher prise du passé.

La seconde nous invite à nous rapprocher de Jésus et de notre Soi en Christ.

Quels regrets gardons-nous de l’année passée? 

Avons-nous « surfé » sur un petit nuage blanc tout au long de l’année passée? 🙂
Bien sûr que non !

Alors, … regardons maintenant, avec honnêteté, ces moments douloureux. Ce sont les aléas de la vie que nous avons subis, ou les moments où nous avons fait souffrir les autres (hé oui, cela arrive aussi).

Il est nettement préférable de guérir ces chagrins et ces blessures plutôt que de les balayer sous le tapis, faute de savoir (ou de vouloir) les traiter.

Le Cours nous invite à transformer ces difficultés par le pardon.

Si cette idée vous rend inconfortable, sachez que le vrai pardon n’est pas d’ignorer ce que nous avons subi.
Ce n’est pas « d’oublier ».

Au contraire, c’est de conscientiser, et même ressentir, ce que nous avons vécu – non pas pour le renforcer, mais pour pouvoir le laisser derrière nous.

Ces moments difficiles ne sont jamais aussi pénibles que nous le pensons, à condition de les traverser avec l’amour de Jésus.

Notre souffrance n’est jamais ce que nous croyons.
C’est une ruse de l’ego pour nous maintenir enfermés dans le petit soi séparé.

Une fois vécues et identifiées avec Jésus, ces douleurs sont reconnues comme appartenant à une petite partie de notre esprit, que nous pouvons doucement mettre de côté.

Nous ne pouvons ni changer ni guérir cette partie de l’esprit.

Mais nous pouvons simplement la quitter, en ouvrant la porte à notre Soi en Christ.

La réalité ne peut pas passer au travers des obstructions que tu interposes, mais elle t’enveloppera complètement quand tu en lâcheras prise. (T-10.IV.5:1-10)

Bien vécu avec Jésus, dans notre Esprit juste, ces douleurs peuvent s’apaiser et disparaître – à condition de vouloir les laisser partir.

Ça persiste?

Si certains souvenirs persistent, il est possible que nous les ayons tissés dans notre récit personnel de victime, et qu’ils soient devenus une identité.

Pas de problème – c’est normal!

Sachons simplement pourquoi:
Nous avons, pour l’instant, davantage peur de lâcher prise de ces histoires que des douleurs qu’elles provoquent!

Nous préférons nous raconter les histoires douloureuses du passé plutôt que de reconnaître l’immense paix présente.

Car dans la paix présente, il n’y a plus d’histoire personnelle.
Il n’y a pas d’ego. 

Le Saint-Esprit n’est pas retardé dans Son enseignement par tes erreurs. Il n’y a que ton indésir d’en lâcher prise qui puisse Le retenir. (leçon 95.8)

Au moment où nous nous sentirons vraiment prêts, nous franchirons le cap, nous accepterons la paix, le pardon et l’amour présents … et le passé perdra toute sa capacité de nous troubler.

En regardant vers l’avenir…

Voyons-nous vraiment une « belle année » devant nous?

Ou plutôt une longue période de hauts et de bas que nous tenterons de gérer au mieux?

Il est vrai que ce monde n’est pas le paradis que nous espérions trouver.

Il peut même parfois ressembler à un enfer.
Si nous ne dépendons que de nos forces, nous aurons effectivement raison d’avoir peur.

Mais nous ne sommes ni seuls, ni faibles.

Tu es fort, et c’est la force que tu veux. Et tu es libre, et content de la liberté. (leçon 196.9)

Nous avons accès à une immense réserve de force, de bonté et de sagesse, au moment même où nous ouvrons la porte à Jésus et à notre Soi en Christ.

Tu choisis toujours entre ta faiblesse et la force du Christ en toi. (T-31.VIII.2:1-7)

Nous pourrons ainsi transformer chaque difficulté de cette année de la même manière que nous pardonnons le passé: en vivant l’expérience au plus près de nos Guides.

Nous ne nions pas la peur.
Nous la traversons avec Eux.

Une partie de notre esprit nous hurle : « Si cela arrive, tu seras détruit! ».

Tandis qu’une autre partie murmure: « Tu traverseras cela comme tant d’autres choses. »

Ne cédons pas cette année à la tentation de croire aux scènes apeurantes.

Entrainons-nous chaque jour à retrouver la paix déjà présente, et lorsque surgira une grande difficulté, la force et la sagesse reviendront plus vite dans notre esprit.

Commençons. 🌸

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Pratique 1 – Revisiter le passé pour en lâcher prise

Il est bien possible que l’année dernière n’ait laissé aucune trace particulière dans notre esprit.

Tant mieux.

Veillons simplement à ne pas avoir enfoui nos difficultés par déni ou inconfort.

Prenons le temps, cette semaine, de « nettoyer » notre esprit du passé.

Nous serons heureux de la paix et de la force qui en résulteront et qui nous soutiendront tout au long de cette année. 🙂

Choisissons un souvenir déplaisant et laissons-nous ressentir ses effets sur notre esprit.

N’ayons pas peur.
Ouvrons-nous pleinement à cette expérience, ainsi qu’à la présence de l’amour.

C’est cette étape qui a manqué au moment de l’événement douloureux – faire appel à l’amour pour traverser la situation en paix.

Lorsque nous ressentons la présence de l’amour en nous, cherchons ensuite l’erreur de pensée qui a engendré la douleur.

Il y a inévitablement une pensée de séparation: le désir d’être un petit soi vulnérable, enfermé dans un corps, plutôt que l’Esprit que Dieu aime et que Jésus reconnaît comme son frère.

Visionnez cette méditation pour vous accompagner dans cet exercice, et lâcher prise de la douleur du passé.

Pratique 2 – Respirer avec Jésus
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L’avenir semble rempli de menaces potentielles.

C’est la nature de ce monde, que nous ne changerons pas.

Mais notre esprit, lui, peut changer.
Et il nous montrera un monde que nous n’aurons plus besoin de craindre, quoiqu’il arrive.

Prenons le temps cette semaine de reconnaître notre sentiment de vulnérabilité face à l’avenir, afin de traverser ces émotions plutôt que de les subir.

Ne les laissons pas dominer notre esprit ni assombrir notre perception.

La Volonté de Dieu pour toi est la paix et la joie complètes. (T-8.IV.1)

Fermons les yeux, retrouvons notre silence intérieur, puis évoquons notre peur de l’année à venir.

N’ayons pas peur de ressentir la peur.
Il suffit de porter notre attention sur la respiration et de ressentir la présence de Jésus, à nos côtés, qui respire en même temps que nous.

Restons ainsi, sans suivre les pensées, en respirant tranquillement au même rythme que Lui, jusqu’à ce que la peur s’apaise et qu’un sentiment de soutien émerge.

Jésus n’a pas peur.
Nous pouvons ressentir sa confiance et sa force nous élever dans notre Esprit juste, au-delà du monde.

Prendre conscience qu’il n’y a rien à craindre démontre que quelque part dans ton esprit, quoiqu’en un lieu que tu ne reconnais peut-être pas encore, tu t’es souvenu de Dieu et tu as laissé Sa force prendre la place de ta faiblesse. Dès l’instant que tu es désireux de le faire, il n’y a certes rien à craindre.
(leçon 48.3)
.

Pratique 3 – Nous souhaiter à nous-même une très bonne année
.
Combien de « meilleurs vœux, et surtout bonne santé » avons-nous adressés aux autres depuis le début de l’année?

Et envers nous-mêmes… nous oublions facilement de nous souhaiter de la bonté, de la douceur et du bonheur.

Pourtant, sur ce chemin, il est essentiel d’apprendre à partager avec nous-mêmes ce même désir de joie que nous offrons spontanément aux autres.

La Volonté de Dieu pour toi est la paix et la joie complètes. (T-8.IV.1:1-8)

Accepter d’être heureux, c’est accepter la Volonté de Dieu pour nous-mêmes.

La tradition chrétienne a parfois laissé entendre que Dieu attendait de nous le sacrifice et la pénitence.

Nous avons si profondément intégré ces idées que nous ne voyons pas toujours combien elles colorent encore notre perception.

Tu t’es certes trompé en croyant que le sacrifice était requis. (leçon 100.7)

Aujourd’hui, nous sommes invités à reconnaître que la joie est notre fonction ici: :

Dieu te demande d’être heureux, afin que le monde puisse voir combien Il aime Son Fils et veut qu’aucun chagrin ne surgisse pour réduire sa joie, qu’aucune peur ne l’accable pour troubler sa paix. (leçon 100.6)

Fermons les yeux, installons-nous dans notre silence intérieur, et répétons lentement, avec une intention claire et bienveillante:

Cette année, je me souhaite de la joie et une bonne santé. 
Je me souhaite une année de paix et de profonde amitié avec tout être.
J’ai entièrement le droit d’être heureux cette année,
Car Dieu veut que j’apprenne que le bonheur est mien.
Sa Volonté n’est pas que j’ai peur, mais que je me réjouisse de la paix, de la force et de l’innocence présentes dans mon esprit.  
Amen. 

Père, comme c’est calme aujourd’hui !
Comme toutes choses tranquillement se mettent en place ! 
En Toi chaque choix est déjà fait.
En Toi chaque conflit a été résolu.
En Toi tout ce que j’espère trouver m’est déjà donné.
Ta paix est la mienne.
Mon cœur est tranquille et mon esprit est au repos.
Ton Amour est le Ciel, et Ton Amour est le mien.  
(leçon 286)

Très bonne semaine de pratique,

Nouveau programme d’enseignement
Descriptif ci-dessousCours en libre accès, sans abonnement ni réservation

Chaque lundi de 20h à 21h (heure de Paris)

Pour accéder à chaque séance:
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Ravis de vous retrouver! 🙂

2026…

Une année de présence et de guérison

Bonjour à toutes et à tous,

Les fêtes sont derrière nous et une nouvelle année commence…

Nous espérons que cette transition s’est faite pour vous dans le calme et la douceur.

Cette période des fêtes peut toutefois aussi nous apporter son lot de remises en question ou de tensions.

Noël, pour certains, n’est pas forcément un moment tranquille: tensions familiales, absence des proches… l’esprit de Noël, paisible et lumineux, peut parfois sembler loin. 😦

Et la perspective d’une nouvelle année peut, elle aussi, susciter à son tour, inquiétude ou appréhension.

Au lieu d’essayer de fuir le passé et de courir vers ce qui peut sembler plus plaisant, prenons quelques instants pour guérir nos blessures intérieures et accueillir l’Instant tranquille.

Méditation pour lâcher prise du passé

Accueillons nos regrets de 2025… pour mieux les relâcher complètement. 

Jésus nous aidera si nous faisons le premier pas vers lui.

Prenons quelques minutes, cette semaine ou dès maintenant, pour nous poser et, doucement et consciemment, demander à Jésus de nous aider à dire au revoir à l’année écoulée avec son lot d’événements et d’émotions…

L’instant saint nous attend, dans toute sa clarté et sa paisibilité, pour nous permettre de libérer tous nos souvenirs douloureux.

Le temps ne peut envahir la paix présente … à condition que nous soyons prêts à lâcher prise.

Souhaitons de tout cœur accueillir cet instant paisible et choisir de ne plus nous accrocher au passé de notre histoire personnelle douloureuse.

Ayons confiance:
Sans le passé, tout sera léger et lumineux.
Sans le passé, nous retrouverons notre Soi.

Méditation pour retrouver confiance dans l’avenir

L’ivresse des fêtes s’estompe, les « bonne année » se font plus rares … et nous tournons notre regard vers l’année à venir.

Nous souhaitons, bien sûr, qu’elle soit remplie de bonheur et de réussite, de tendresse et de paix.

Et pourtant, nous le savons bien : ce monde n’est pas toujours serein. Il nous confrontera à nouveau à de nouvelles situations, parfois difficiles ou même douloureuses.

Prenons quelques instants pour nous poser à nouveau et retrouver cette paix, là où toutes ces tensions s’apaisent.

Une présence – une force, un calme – nous soutiendra dans chaque circonstance difficile.

Cet Esprit, c’est le Christ en nous…
La présence que souffle Jésus dans nos cœurs,
La sainteté que le Saint-Esprit murmure à nos oreilles.

Rien n’est plus fort que la paix de notre Soi en Christ:

Pensons à l’avenir avec confiance: notre Soi nous berce et nous offre refuge contre chaque danger.

Elevons-nous vers la force de notre esprit.

Ouvrons nous et accueillons notre Soi, tout comme Il se penche vers nous pour nous embrasser.

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Notre fiche de pratique pour cette semaine

Notre thème :
Accueillir et partager l’innocence 

« Cette semaine, je laisse la peur se dissiper et je partage la joie de l’innocence. »

Tu es le pur-esprit tendrement doté de tout l’Amour, la paix et la joie de ton Père.
Il est avec toi tous les jours, comme tu es avec Lui.
(leçon 97)

Lectures suggérées:
Section :
La peur de la rédemption  (T-13.III)
Leçon 190

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Chers amis,

Nous avons beaucoup progressé depuis nos premiers exercices dans ce programme.

Et pourtant, il nous reste une dernière étape essentielle à franchir avant d’ouvrir entièrement notre esprit à l’Amour: notre peur de Dieu.

Selon le Cours, cette peur constitue notre plus grand obstacle à la paix et au souvenir du Christ en nous.
(Lisez par exemple T-19.IV-D)

Nous sommes la plupart du temps inconscients de cette peur fondamentale.
Et pourtant, elle hante notre esprit tous les jours quand elle produit en nous de l’anxiété, de l’angoisse et de l’inquiétude.
Même la moindre pointe d’appréhension est le signe que nous ne nous sentons pas totalement en sécurité. 😦

Ce sentiment d’insécurité vient de l’idée d’avoir commis une faute grave.
C’est la culpabilité dont nous avons souvent parlé, pensant avoir attaqué Dieu.

Tant que nous nous croyons coupables d’une telle folie, il nous est impossible d’échapper à la peur de Dieu et de Son Amour:

Nul qui se voit lui-même coupable ne peut éviter la peur de Dieu. (T-30.VI.4:1-9)

Pour retrouver le sentiment d’une profonde sécurité et laisser se dissiper toute insécurité, il nous suffit de remettre en question cette croyance et d’accepter notre parfaite innocence.

Pour cela, le Cours nous offre le pardon véritable.

Ce pardon commence toujours par nous-mêmes:
Nous acceptons notre innocence … pour une faute que nous n’avons jamais pu commettre. 🙂

Tu n’as pas attaqué Dieu et tu L’aimes vraiment. (T-10.III.1:1)

Dieu n’est pas mort … quelle idée absurde!
Il est vivant, joyeux, et Il nous regarde avec un Amour parfait.
Il est ce qu’Il a toujours été: une Présence de Pur Amour, qui ne varie jamais en fonction de ce que nous pensons avoir fait.

Quel soulagement extraordinaire!
Ce que nous avons toujours supposé être un terrible péché, se dissout, laissant place à une sensation de légèreté et de fraicheur, de bonté et de beauté pure.

Dieu ne cessera jamais d’aimer Son Fils, et Son Fils ne cessera jamais de L’aimer.
(T-10.V.10:6)

Ce pardon s’étend naturellement ensuite vers chacun/e.

Nous n’avons pas un esprit séparé: l’esprit est partagé, avec toutes ses ombres imaginées et sa lumière réelle.

Nul qui se voit lui-même coupable ne peut éviter la peur de Dieu. Mais il est sauvé de ce dilemme s’il peut pardonner. … Si tu peux voir que ton frère mérite le pardon, tu as appris que tu as droit au pardon autant que lui. Et tu ne penseras pas non plus que Dieu te destine un jugement effrayant que ton frère ne mérite pas. Car la vérité est que tu ne peux mériter ni plus ni moins que lui.
(T-30.VI.4)

.

Il suffit de reconnaitre l’innocence dans l’esprit d’une seule autre personne pour que notre peur commence à se dissoudre.

Dès l’instant où nous reconnaissons la beauté dans l’esprit derrière l’apparence d’un esprit séparé, notre méfiance et notre défense tombent.

L’Amour de Dieu surgit alors instantanément dans notre esprit, car nous reconnaissons en même temps notre propre dignité.

C’est la fin de la peur sous toutes ses formes.

Voici notre dernière leçon, celle de l’innocence, pour cultiver la douceur au quotidien, dans le souvenir de Dieu et de son Amour.

Commençons ! 🌸

Pratique 1 – Dissiper la peur en accueillant notre innocence 

Notre première pratique pour la semaine est très simple: nous souvenir tout au long de la journée de notre innocence – et du fait qu’il n’y a rien à craindre.

Rappelons-nous, par exemple:

Tu es l’oeuvre de Dieu, et Son oeuvre est entièrement digne d’amour et entièrement aimante.
(T-1.III.2:3)

Nous pouvons également méditer cette puissante prière de la section 3 du chapitre 14, « Le choix de la non-culpabilité »:

Chaque fois que la douleur de la culpabilité [ou de l’anxiété ou de l’angoisse] semble t’attirer, souviens-toi que si tu lui cèdes, tu te décides contre ton bonheur, et tu n’apprendras pas comment être heureux.
Dis-toi donc, doucement, mais avec la conviction née de l’Amour de Dieu et de Son Fils :
« Ce que j’éprouve, je le rendrai manifeste. Si je suis non coupable, je n’ai rien à craindre. Je choisis de témoigner de mon acceptation de l’Expiation [la non-attaque sur Dieu], et non de son rejet. Je voudrais accepter ma non-culpabilité en la rendant manifeste et en la partageant. Que j’apporte au Fils de Dieu la paix qui vient de Son Père. »
(T-14.III.3:1-9)

Peux-tu imaginer comme ils seront beaux à tes yeux ceux à qui tu pardonnes ? Tu n’as jamais rien vu d’aussi beau dans aucun fantasme. Rien de ce que tu vois ici, endormi ou éveillé, ne se rapproche d’une telle beauté. Et il n’est rien que tu estimeras autant, ni qui te sera aussi cher. Rien dont tu te souviennes et qui a fait chanter ton coeur de joie ne t’a jamais apporté même une parcelle du bonheur que cette vue t’apportera. Car tu verras le Fils de Dieu.
Tu contempleras la beauté que le Saint-Esprit aime à regarder, et pour laquelle Il remercie le Père. Il a été créé afin de la voir pour toi, jusqu’à ce que tu aies appris à la voir par toi-même. Et tout Son enseignement conduit à la voir et à rendre grâce avec Lui.
(T-17.II.1:1-9)

.

« Il n’y a rien à craindre »

Il n’est pas de temps, pas de lieu, pas d’état où Dieu est absent. Il n’y a rien à craindre.  (T-29.I.1:1-9)

Prendre conscience qu’il n’y a rien à craindre démontre que quelque part dans ton esprit, quoiqu’en un lieu que tu ne reconnais peut-être pas encore, tu t’es souvenu de Dieu et tu as laissé Sa force prendre la place de ta faiblesse. Dès l’instant que tu es désireux de le faire, il n’y a certes rien à craindre.   (leçon 48.3)

Il n’y a rien à craindre. Comme le monde me paraîtra sûr quand je pourrai le voir! Il ne ressemblera à rien de ce que j’imagine voir maintenant. Tous ceux et tout ce que je vois se pencheront vers moi pour me bénir. Je reconnaîtrai en chacun mon Ami le plus cher. Que pourrait-il y avoir à craindre dans un monde auquel j’ai pardonné, et qui m’a pardonné ? (leçon 60.3)

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Prendre de la distance avec notre esprit autocritique

«Cette semaine, je me traite avec gentillesse pour dissoudre toutes mes pensées d’autocritique.»

Bonjour à toutes et à tous,

Pour donner suite à notre travail des semaines passées et de nos efforts de prendre conscience de la haine en potentiel chez nous, l’ego peut facilement changer de cible… et décider de se retourner contre nous.
Et il va donc exprimer cette « culpabilité ontologique » dont nous avons souvent parlé, qui nous remplit de pensées d’autocritique.
Ces pensées ne prouvent rien, sinon que l’ego essaie de reprendre le contrôle. Elles parlent fort, mais ne disent pas la vérité.

Notre pratique cette semaine, c’est d’apprendre à ne plus nous identifier à ces pensées et de revenir doucement vers notre bonté naturelle.

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Pratique 1 – Mettre les pensées dans la boîte

Dès qu’une pensée difficile apparaît :
• je l’observe,
• je la mets dans une “boîte” dans mon esprit,
• je me rappelle : je ne suis pas celui qui pense cela, ni celui dont cela parle.

Nous sommes l’Enfant aimé de Dieu — inchangé et inchangeable.

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Pratique 2 – Ne pas croire la lourdeur

La critique intérieure s’accompagne souvent de tensions : poids dans la poitrine, gorge serrée, fatigue…
Insister sur ces sensations, c’est une façon de vouloir garder l’attaque sur nous-mêmes… pour garder notre petit soi.

Cette semaine, au lieu de donner raison à ces sensations, essayons simplement de ne pas nous y accrocher:
« Je ne veux pas garder cette douleur.   Je choisis la douceur. »

La paix devient alors possible, même au milieu de l’agitation. 🕊️

Notre fiche de pratique pour cette semaine

Notre thème :
Prendre de la distance avec notre esprit autocritique

« Cette semaine, je me traite avec gentillesse pour dissoudre toutes mes pensées d’autocritique. »

Et tu verras l’amour au-delà de la haine,
la constance dans le changement,
le pur dans le péché,
et rien que la bénédiction du Ciel sur le monde.
(leçon 151.11)

Lectures suggérées:
La peur de la rédemption (T-13.III)

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Notre travail assidu sur la haine en nous, depuis la semaine dernière, peut avoir une conséquence inattendue.

Au lieu de nous maintenir en paix, nous pouvons nous sentir … encore plus mal à l’aise. 😦

En réalité, nous n’avons pas encore échappé à l’esprit vengeur de l’ego – il a simplement changé de cible et c’est maintenant nous qui sommes visés!

Tu menaces trop sérieusement tout le système de défense de l’ego pour qu’il se donne encore la peine de prétendre être ton ami.
(T-21.IV.3:1-6)

L’ego n’est pas notre ami, et il ferait tout ce qui est en son pouvoir pour nous garder dans une identité particulière et souffrante, surtout lorsque nous approchons notre Soi paisible.

Son moyen le plus efficace?
Nous faire ressentir un profond malaise par les pensées d’autocritique.

Plus nous écoutons ces attaques …
« Tu es incapable… tu n’y arriveras jamais … personne ne t’aime vraiment … tu n’es qu’un égoïste … un hypocrite » …
plus nous nous recroquevillons dans notre histoire très personnelle d’imperfection.

Si notre pauvre petit soi n’est pas heureux, il est néanmoins maintenant très réel à nos yeux.
(Bingo! s’écrie l’ego.) ; (

L’ego ne s’intéresse pas à notre bonheur: il veut seulement que nous ressentions de fortes émotions, et quoi de mieux pour cela que d’insister sur nos failles et sur nos fautes?

On essaie pourtant de discuter avec lui…
« Je ne suis pas si mauvais, j’ai aussi mes qualités, il y a des gens qui m’aiment bien, je ne subis pas que des échecs… »

Mais, même malgré ces efforts de raisonner avec notre ego, tôt ou tard, les mauvaises pensées reviennent.

Car le système de pensée de l’ego est étanche, hermétique à toute logique.

La seule chose à faire est donc de quitter ce terrain, ce lieu « sec, stérile, brûlé » qu’il appelle notre royaume. (T-18.VIII.8:1-7) .

Nous devons apprendre à voir l’ego à l’œuvre … et le laisser être, sans entrer dans son jeu.

Comment peux-tu trouver la joie dans un lieu sans joie, sauf en te rendant compte que tu n’es pas là? (T-6.II.6:1-11)

Cette semaine, nous pratiquerons des exercices pour sentir que « nous ne sommes pas là », dans l’ego.

Un apaisement notable survient lorsque nous parvenons à mettre de côté cet ego, ne serait-ce qu’un tout petit peu…

Qu’il râle et proteste autant qu’il veut … nous l’observerons « faire son cinéma », sans croire à son récit.

Commençons ! 🌸

Pratique 1 – Ecouter la critique… et la « mettre dans la boîte »

Des dizaines de fois par jour, notre ego nous attaque en nous lançant toute sorte de pensées critiques envers nous-mêmes.

C’est son rôle; c’est ainsi qu’il rend la séparation réelle dans notre esprit. C’est le bruit de la « culpabilité ontologique » dont nous parlons souvent.

Kenneth Wapnick, dans sa vidéo « Le désespoir sur le voyage à la Maison », nous invite à observer ces pensées et à les déposer dans une boîte hermétique dans notre esprit.

Inutile de contredire l’ego, cela ne fait que l’alimenter.
Il suffit de l’observer et de délimiter un périmètre autour de lui, afin de le neutraliser.

Cette semaine, dès qu’une pensée critique apparaît, observons-la… puis déposons-là dans cette boîte pour la neutraliser.

Peu importe ce que nous entendons dans notre esprit; nous ne sommes ni celui qui pense ces attaques … ni celui dont elles parlent.

Nous sommes l’Enfant parfait de notre Père, aimé d’un Amour parfait.

Rien de ce que peut dire notre petit soi ne peut changer cela.

Pratique 2 – N’insistons pas sur la lourdeur des ressentis

Ce premier exercice est simple … et pourtant nous aurons sans doute du mal à le pratiquer.

En effet, nous continuerons à croire dans ces attaques et dans ces critiques…  par attachement à elles. La raison pour laquelle nous ne lâchons pas prise d’elles, c’est pour ne pas accepter la paix cachée derrière.

Car la paix, c’est l’invitation de quitter notre soi particulier et de nous fondre dans l’Amour de Dieu. Or c’est cet Amour que nous avons cherché à quitter.

Tu n’es pas sérieusement perturbé par ton hostilité. Tu la gardes cachée parce que tu crains davantage ce qu’elle recouvre. … Tu n’as pas réellement peur de la crucifixion. Ta réelle terreur est de la rédemption. (T-13.III.1:1-11)

Cette boule dans l’estomac, cette gorge serrée, cette douleur derrière les yeux, ce poids sur les épaules, cette respiration courte et ce mal dans notre cœur… ce sont les petites façons dont nous nous « crucifions »…
Et nous y sommes attachés! 

Ce sont les « preuves » de notre petit soi séparé:
« Cette douleur et cette tristesse, ce sont les miennes! »

Nous pouvons nous répéter « Ceci n’est pas moi » comme dans le premier exercice.
Mais pour que cela fonctionne vraiment, il faut réorienter notre intention et désirer sincèrement de lâcher le fardeau, même si la souffrance nous semble familière ou justifiée.

Cette semaine, observons comment nous adhérons si facilement à nos pensées d’autocritique, comme si elles étaient vraies.

Acceptons que la paix puisse être là, même au milieu de nos erreurs et de nos maladresses éventuelles.

Le Saint-Esprit ne connaît que notre innocence.

N’insistons pas pour Lui donner tort … 🙂

Tu es l’oeuvre de Dieu, et Son oeuvre est entièrement digne d’amour et entièrement aimante. C’est ce qu’un homme doit penser de lui-même en son coeur, parce que c’est ce qu’il est.  
(T-1.III.2:1-4)

Leçon 228 :
Dieu ne m’a pas condamné.
Et je ne le fais pas non plus.
Père, je faisais erreur à mon sujet parce que je ne me rendais pas compte de la Source d’où je venais. Je n’ai pas quitté cette Source pour entrer dans un corps et mourir.
Ma sainteté reste une partie de moi, comme je fais partie de Toi. Et mes erreurs à mon sujet sont des rêves. J’en lâche prise aujourd’hui. Et je me tiens prêt à recevoir Ta seule Parole sur ce que je suis réellement.  Mon Père connaît ma sainteté. Vais-je nier Sa connaissance et croire en ce que Sa connaissance rend impossible ? Vais-je accepter pour vrai ce qu’Il proclame faux ? Ou vais-je prendre Sa Parole pour ce que je suis, puisqu’Il est mon Créateur et Celui Qui connaît la véritable condition de Son fils ?  
(leçon 228.1:)

Très bonne semaine de pratique,

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Accueillir l’amour derrière la haine

« Cette semaine, je prête attention à chaque irritation pour découvrir l’amour qui s’y cache. »
(leçon 151)

Chers amis,

La haine n’est souvent qu’une irritation ou une impatience passée inaperçue.
Le Cours nous invite, non pas à les refouler, mais à les regarder sans peur, car elles ne font que recouvrir l’Amour déjà présent en nous.

Pratique 1 — Reconnaître les instants de tension

Dès qu’une irritation apparaît, essayons d’observer et de choisir :
« Ceci est un instant de haine. Je choisis la paix derrière. »

Pratique 2 — Voir la confusion derrière les comportements difficiles

Plutôt que de juger, essayons de nous souvenir :
Toute attaque est un appel à l’amour.
Cherchons la perception bienveillante qui libérera notre cœur. 🕊️

Notre fiche de pratique pour cette semaine

Notre thème :
Accueillir l’amour derrière la haine

« Cette semaine, je prête attention à chaque point d’irritation dans mon esprit pour accueillir l’amour qui se cache derrière. »

Et tu verras l’amour au-delà de la haine,
la constance dans le changement,
le pur dans le péché,
et rien que la bénédiction du Ciel sur le monde.
(leçon 151.11)

Lectures suggérées:
Leçon 151
Manuel des enseignants chapitre 4
Texte chapitre 21.IV.6:1-8

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Chers amis,

Nous progressons avec le Cours par palier, par étape.

Certaines périodes sont propices à de grandes avancées, au cours desquelles nous percevons alors clairement la douceur dans nos relations, un regain de paix dans nos activités…

Puis viennent les phases plus stables où nous savourons simplement le travail accompli:

Vient maintenant « une période d’apaisement ». C’est un temps tranquille durant lequel l’enseignant de Dieu se repose un moment dans une paix raisonnable. (M-4.I.6:1-13)

Même si quelques « couacs » se produisent de temps à autre, si des « petites fissures » apparaissent – quelques absences de gentillesse « sans conséquence » – nous nous sentons globalement en bonne voie.

Jésus ajoute cependant :

L’enseignant de Dieu a besoin de cette période de répit. Il n’est pas encore rendu aussi loin qu’il le pense. (M-4.I.6:1-13)

Hum… C’est à ce moment-là – l’écho de cette dernière information résonnant à nos oreilles – que nous tombons par hasard sur cette phrase déroutante:

Une pointe minime d’irritation n’est rien d’autre qu’un voile tiré sur une intense fureur. (leçon 21.2)

Nous comptons vite ces « petites pointes » présentes dans notre esprit, et, après réflexion…

Nous prenons conscience avec effroi que nous cohabitons avec un monstre intérieur rempli d’une « intense fureur ». 😦

Puis vient une autre phrase, tout aussi frappante:

La haine doit être l’opposé de l’amour, indépendamment de la forme qu’elle prend. (M-7.4:1-9)

Les verdicts se recoupent:
Ces « petites fissures » sont en réalité la haine elle-même, cherchant à passer sous le radar de notre attention, déguisée en simples coups d’irritation ou d’impatience, en légères critiques ou en mauvaises blagues…

Kenneth Wapnick nous mettait en garde très souvent:
Il y a bien plus de haine dans notre esprit que ce que nous imaginons ou souhaiterions. 😦

Mais il ajoutait immédiatement – et ça change tout:

Cette haine n’est qu’un voile.
Derrière elle, il n’y a que l’Amour. 🙂

Jésus nous promet dans la leçon 151:
Et tu verras l’amour au-delà de la haine…

Pour Kenneth, il était impératif de conscientiser cette haine – non pas pour nous juger ou la rendre réelle – mais pour la faire disparaître dans la lumière de notre Esprit juste. 

S’il y a bien un voile qui nous empêche de percevoir et de « toucher » la profonde Paix du Cours, c’est bien cette haine inconsciente – ce « plafond de verre » de l’ego.

Cette semaine, regardons ce voile avec courage, douceur et honnêteté.
Traversons cette barrière subtile, pour trouver l’Amour qui n’a jamais disparu.

Commençons ! 🌸

Pratique 1 – Saisir toute opportunité de guérison

Voici la vidéo de la méditation qui correspond à cette pratique.

Des dizaines de fois par jour – par inattention ou par habitude – notre esprit perd son centre calme: irritations, petites peurs, ennui, critiques mesquines, exigences…A chaque fois, l’ego reprend la main et dépose insidieusement sa haine.

Cette semaine, déterminons-nous à ne pas laisser passer ces instants sans nous dire doucement:

« Ceci est un instant de haine.
Sans juger, sans craindre, je choisis maintenant l’Amour qu’elle recouvre. »

Pour désamorcer la haine, nous devons changer les pensées qui la produisent. »Les autres sont bêtes et méchants »…

Toutes les personnes qui nous entourent ne sont sans doute pas des anges.

Mais nous sommes-nous demander pourquoi?

Réponse:
Elles pensent en effet être des anges déchus… ou pire, des rejetons du Ciel, sans aucune possibilité de rentrer chez elles, tout comme nous.

Vu sous cet angle, notre cœur répond naturellement avec empathie.

Ne nions pas ce que les autres font, mais modifions notre regard, changeons notre pensée.

Observons la confusion, la souffrance et la peur chez ces personnes.

Dans les mots de Jésus:
Vois l’attaque comme l’appel à l’aide qu’elle est…
la peur et l’attaque sont inévitablement associées…
la peur est un appel à l’amour.   (T-12.I.8:1-13)

Cette semaine, notons toutes les pensées qui alimentent notre manque de gentillesse.

Trouvons la faille dans notre perception.

Demandons au Saint-Esprit de nous aider à trouver la vision qui libérera notre esprit et nous montrera la peur, la confusion … et l’appel à l’aide.

Ce n’est pas la haine le problème :
c’est notre peur de la regarder avec amour.
Avec Jésus, cela devient possible.

 

Cliquer ici pour lire une meilleure présentation de cet article

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Trouver quelques instants d’éternité dans une journée déjà bien remplie

Notre fiche de pratique pour cette semaine

Notre thème :
Trouver quelques instants d’éternité dans une journée déjà bien remplie

« Cette semaine, je fais quelques pauses pour me détendre et me souvenir que … la paix de Dieu est ici. »

Le Ciel est ici,
et le Ciel est ta demeure.
(C-3.IV.8:9)

Lecture suggérée:
Leçon 29

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Chers amis,

Le Cours nous présente certaines vérités très difficiles à comprendre ou à appréhender pour nos esprits séparés…,  comme l’idée que le temps n’existe pas ou que la Paix de Dieu est toujours présente.

Ces principes rencontrent souvent une grande résistance en nous.

En effet, vivre ces idées nous demandent de mettre de côté notre petit soi et d’embrasser pleinement notre Soi en Christ.

Et … on n’a franchement pas (toujours) envie de faire ça! 🙂

On se demande alors s’il n’existe pas une manière plus progressive de suivre ce chemin, de monter à l’échelle mais tout doucement!

Et oui : on peut commencer à vivre ces vérités doucement et progressivement, sans peur ni pression.

*  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *

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Comme nous l’avons vu lors de notre dernière séance, l’ego a sa propre manière de vivre le temps – et nous pouvons délicatement commencer à remettre cela en question.Nous ne remettons pas en question la réalité du temps (trop difficile!), mais plutôt la façon dont nous nous en servons.

L’ego:
Il utilise le temps pour nous faire focaliser sur le passé ou sur le futur.

Le présent, pour lui, n’existe que pour regretter le passé ou craindre l’avenir. 😦

Le Saint-Esprit
Il se sert du temps pour défaire les tensions en nous invitant à revenir à l’instant saint, ici et maintenant.

Dans le présent, la douleur du passé et la peur du futur diminuent – et finissent par disparaître.

La clé:
C’est en changeant notre manière de vivre dans le présent que nous pourrons transformer notre relation au temps. C’est changer le regard que nous posons sur le temps.

Voici ce que nous dit le Cours:

Le temps est une croyance de l’ego, ainsi la partie inférieure de l’esprit, qui est le domaine de l’ego, l’accepte-t-elle sans poser de questions. Le seul aspect du temps qui soit éternel est maintenant.   (T-5.III.6:1-5)

Le Saint-Esprit insiste donc sur le seul aspect du temps qui se puisse étendre à l’infini, car maintenant est ce qui se rapproche le plus de l’éternité en ce monde.
(T-13.IV.7:5)

Si nous courrons toujours devant l’horloge qui tourne,
Si nous nous sentons jugés de notre manière d’utiliser le temps,
Si nous stressons pour l’avenir,
Si nous nous culpabilisons du passé
Ou regrettons le bonheur des années écoulées…

Apprenons simplement à nous arrêter – même juste quelques instants – pour écouter… dans le silence calme, le Saint-Esprit nous offre ce présent apaisant et totalement dépourvu de toute tension, de tout questionnement.

Commençons ! 🌸

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PRATIQUE :

« Cette semaine, je m’arrête quelques instants pour respirer et savoir que le passé n’a plus d’emprise sur moi, et que tout ce que je cherche est présent. »

Nous pensons souvent que nous sommes emprisonnés par le temps.

Nos journées sont remplies de choses à faire… et ces taches sont censées nous apporter satisfaction et sécurité…

Mais cette façon de faire nous laisse croire que le bonheur n’est jamais présent… et que seul le futur pourra éventuellement satisfaire notre quête de bonheur.C’est le but de l’ego: nous promettre un bonheur … qui ne vient jamais.

Nous réfléchissons, pensons, ruminons et planifions… et passons à côté de l’apaisement disponible maintenant.

Parce que pour trouver la paix, il suffit juste de s’arrêter et d’écouter.

On peut avoir l’impression de ne rien faire … mais c’est précisément dans cette pause que nous quittons le soi séparé et nous joignons à autre chose, simplement en nous ouvrant à notre écoute intérieure.

Nous unir à une fleur, un livre, un paysage… peu importe car Jésus nous dit:

.Enlever les barrières entre nous et un simple objet ou entre nous et une scène, un paysage, nous rapproche de notre réalité unie à la présence d’Amour et peut nous apaiser profondément.

Or tu peux regarder avec amour ou regarder avec haine, selon que tu as fait le simple choix de te joindre à ce que tu vois ou de rester à part et séparé. (T-31.VII.12:6)

Il n’est rien qui ne t’appelle avec tendresse pour être ton ami, et que tu le laisses se joindre à toi.   (T-31.I.8:2)

Ainsi, nous essayons de nous joindre à ce que nous voyons, plutôt que de le garder à part de nous. (leçon 30.2)

S’arrêter et écouter pour faire taire nos ruminations, nos jugements et nos analyses, et dépasser les limites de notre ego, c’est bien une forme de la relation sainte:

Une relation sainte est une relation dans laquelle tu te joins à ce qui fait partie de toi en vérité. (T-21.IV.3:5)

Dans cette relation présente, le futur ne nous préoccupe plus, le présent nous donne enfin tout ce que nous avons cherché.

Alors, cette semaine, arrêtons-nous de temps en temps pour:

.Nous lisons dans le Cours:

« Le passé est terminé. » (Leçon 289)

Comment ressentir vraiment cette idée?

Ce n’est pas oublier les années écoulées, mais c’est changer le sens que nous y donnons.

Pour l’ego, le passé est le réservoir de nos fautes.

Pour le Saint-Esprit, il ne signifie rien car seule la Réalité présente compte.

La tension que nous ressentons vient du sentiment d’avoir mal fait, souvent sans même pouvoir dire quoi.

La « faute » qui nous stresse, c’est la pensée de nous être séparés de Dieu, et ça, l’ego nous le cache.

Cette semaine, commençons à neutraliser le passé dans notre perception.

Chaque jour, arrêtons-nous un instant pour nous murmurer:

« Le passé ne peut pas me changer. Seul cet instant est vrai. »

Puis lisons ces mots du Cours qui pourraient bien transformer notre expérience du temps tout entier:

Qu’est-ce que le temps sans passé ni futur ?
Il a fallu du temps pour te fourvoyer si complètement, mais il ne faut pas du tout de temps pour être ce que tu es.

Prends l’instant même, maintenant, et imagine que c’est tout le temps qu’il y a.

Rien ne peut t’atteindre ici qui vienne du passé…
et c’est ici que tu es complètement absous,
complètement libre et entièrement sans condamnation.

À partir de cet instant saint dans lequel la sainteté est née à nouveau, tu avanceras dans le temps sans crainte et sans sentiment de changement avec le temps.
(T-15.I.9:1-7)